娛樂城-狐仙優美的句子(形容狐仙的句子)-百家樂

娛樂城1.形容狐仙的句子
深山修煉渡千年, 今朝脫骨成狐仙。 半顰半笑炫秋水, 一姿一態醉春山。 長采百花飾云鬢, 久語群獸鬧溪澗。 風姿卓越無人識, 界外桃源自流連。深山修煉渡千年, 今朝脫骨成狐仙。 半顰半笑炫秋水, 一姿一態醉春山。 長采百花飾云鬢, 久語群獸鬧溪澗。 風姿卓越無人識, 界外桃源自流連。深山修煉渡千年, 今朝脫骨成狐仙。 半顰半笑炫秋水, 一姿一態醉春山。 長采百花飾云鬢, 久語群獸鬧溪澗。 風姿卓越無人識, 界外桃源自流連。
2.描寫“狐妖”的句子有哪些
1. 那是個極柔媚的女子,長而直的秀發沒有盤起,披在肩頭,如水一般的柔和。2. 白皙的肌膚上,有婉約的眉,纖巧的鼻,紅唇淡淡all rights,眼波如水,望了過來,竟是如水一般。3. 她的唇是柔的,她的眼是媚的,她的鼻是巧的,她的眉是婉約的,她的容貌,像是要流淌過來將你擁抱的溫柔水波,讓你沉醉,又似千百年永駐紅顏的美麗,經風歷雪,卻更艷更麗。4. 男子一頭暗紅色長發,未綰未系披散在身后,光滑順垂如同上好的絲緞。秀氣似女子般的葉眉之下是一雙勾魂攝魄的深紫色瑰麗眼眸,眼角微微上挑,更增添撩人風情。5. 看著他朱唇輕抿,似笑非笑。肌膚白皙勝雪,似微微散發著銀白瑩光一般。6. 墻角慢慢轉出一襲淡紫色身影。光亮華麗的貢品柔緞,不僅僅是在陽光下折射出淡淡光輝那樣好看,穿在身上亦是舒適飄逸,形態優美極了。7. 那人高高綰著冠發,長若流水的發絲服帖順在背后,微仰著頭,背抵在黝黑的墻壁間,微微一笑——不分性別的美麗,如此驚心動魄的魅惑。8. 面色稍暗,沒有絲毫清雅細致的感覺,看起來有種滄桑操勞之感。眼泡微腫,微垂的眼睫下有淡淡的黑影,顴骨也有些高聳突兀,襯得整張面龐更加瘦骨嶙峋。特別是那雙手——膚色暗淡的雙手,有些干枯消瘦,像是幾近枯萎的枝干令人心生不忍。9. 媚眼 上調的角度,你捉摸不到的那幾分神色,那是你理解不了的千年哀愁。它為妖 沒見過藍天,沒問過花香,沒有過人的喜怒哀樂。10. 它的烏發過膝,額頭中間,是銀色交錯紋印,證明它是妖的身份。左眼的朱砂紅痣,美人也非過如此。11. 它笑,嘴角上揚,白皙的臉頰閃爍的眼光,可以融化唐古拉山上的冰雪。12. 她落淚,淚眼朦朧,微紅的鼻尖流淌的淚水,讓萬物安靜聆聽它的聲音。人們說它妖艷,是禍水、媚主、不不祥之兆。
3.描寫”狐妖”的古風句子有哪些
1. 青狐妖,裹素腰,纖媚笑。流目盼,生姿娛樂城註冊送嬌,從容步,回首一探萬千瑤。月花好,云竹茂,風縹緲,自舞靈巧。芙蓉俏,冰肌綃。入俗世看盡紅塵誰能共逍遙。–《青狐媚》 2. 暗夜步出竹林橋,蒼茫驚現青狐妖。錦繡織緞裹素腰,半掩半開纖媚笑。–《念白》 3. 酥指點唇芙蓉俏 娥首垂項冰肌綃,悄入俗世看紅塵 誰能與我共逍遙–《念白》 4. 狐妖一頭暗紅色長發,未綰未系披散在身后,光滑順垂如同上好的絲緞。秀氣似女子般的葉眉之下是一雙勾魂攝魄的深紫色瑰麗眼眸,眼角微微上挑,更增添撩人風情。朱唇輕抿,似笑非笑。肌膚白皙勝雪,似微微散發著銀白瑩光一般。 5. 墻角慢慢轉出一襲淡紫色身影。光亮華麗的貢品柔緞,不僅僅是在陽光下折射出淡淡光輝那樣好看,穿在身上亦是舒適飄逸,形態優美極了。那人高高綰著冠發,長若流水的發絲服帖順在背后,微仰著頭,背抵在黝黑的墻壁間,微微一笑——不分性別的美麗,如此驚心動魄的魅惑。 6. 對面的狐妖面色稍暗,沒有絲毫清雅細致的感覺,看起來有種滄桑操勞之感。眼泡微腫,微垂的眼睫下有淡淡的黑影,顴骨也有些高聳突兀,襯得整張面龐更加瘦骨嶙峋。特別是那雙手,膚色暗淡的雙手,有些干枯消瘦,像是幾近枯萎的枝干令人心生不忍。 7. 高挺的鼻子,薄薄的嘴唇,劍一般的眉毛斜斜飛入鬢角落下的幾縷烏發中。英俊的側臉,面部輪廓完美的無可挑剔。 8. 頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波.雖怒時而若笑,即 視而有情。 9. 長街長,煙花繁,你挑燈回看,短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆。終是誰使體驗金 娛樂城弦斷,花落肩頭,恍惚迷離,與你對視兩相看。 10. 下一世的情歌把詞交由你填看看你仍舊是誰高高在上的狐王。 11. 紅箋吹破西窗籬,碎墨 訴盡烙情意。誰家碧玉簫?何處梅花笛?悟透禪機,和淚咽。一曲凝眉,愁腸斷。直道是:風華絕代靈臺毓。 12. 他的皮膚很白,就像絕大部分的南宋文人一樣,但因為皮膚白,俊美的五官看起來便份外鮮明,尤其是雙唇,幾乎像涂了胭脂般紅潤。但他相貌雖然美,卻絲毫沒有女氣,尤其是那雙眼睛,看起來既聰明又驕傲。但是還有條尾巴。 13. 白衣黑發,衣和發都飄飄逸逸,不扎不束,微微飄拂,襯著懸在半空中的身影,直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動,眼睛里閃動著一千種琉璃的光芒。 14. 一個渾身散發著淡淡冷漠氣息的男孩背光而站。他低著頭,碎碎的劉海蓋下來,遮住了眉目。在日光燈的照耀下,男孩那層次分明的茶褐色頭發頂上居然還映著一圈兒很漂亮的亮光。凜冽桀驁的眼神,細細長長的單鳳眼,高挺的鼻梁下是兩瓣噙著驕傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的閃著彩色光芒的彩虹黑曜石眉釘,和他的眼神一樣閃著犀利的光芒。 15. 只見那狐妖俊美絕倫,臉如雕刻般五官分明,有棱有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不拘,但眼里不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發,一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼,充滿了多情,讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子,厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。
4.描寫狐貍的句子
1gb 娛樂城、這只火狐緊緊追趕著野兔,它那紅色的身體在青山坡上像團跳躍的火球。2、狐貍那尾巴,像深紅的火焰一樣,松弛柔軟地拖在雪地上。3、狐貍外形似狼,臉部稍長,耳為三角形,尾巴長,毛蓬松,專食野鼠家禽。4、一只黑色的狐貍從樹叢里闖出來,一副尖尖的嘴臉,嘴里噴吐著腥臭的氣味,臉歪扭著,狡猾地轉動著眼睛,然后拖著長長的尾巴大搖大擺地朝前走去5、這是一只非常美麗的狐貍。全身毛色火紅,像涂了一層油彩,在陽光下閃動著華麗的光澤;身段優椎,四肢勻稱,兩只肉感很強的耳朵挺神氣地豎立著;那條雪白的眉毛使它的鼻子眼睛和整張臉顯得生動傳神,甚至還有幾分嫵媚。
5.關于狐貍的唯美的句子
1、那狐貍瞇著眼睛,在月色下竟顯得十分柔媚,宛如一個風情萬種的少女,清麗不可方物。沒一會兒,它前爪慵懶的往前伸,整個身子趴在了地上,伸了伸脖子,頓時天地為之動容,那嫵媚,那萬種風情,無人可比。 2、這是一只毛色雪白的小狐貍,兩顆烏黑滴溜溜的眼睛彎了彎,毛茸茸的尾巴高高地翹起,身子嬌小,惹人喜愛,讓誰看了都想上去抱一抱,撫摸著小狐貍雪白光滑的身軀。 3、眼前白皚皚的雪地上有兩團像燃燒的火球在蠕動,是兩只毛色鮮艷的“火狐貍”(全身長著紅色皮毛)不緊不慢地走著。作用:用燃燒的火球來比喻火狐貍,突出他們毛色鮮艷,在雪地上極其顯眼。 4、這只火狐緊緊追趕著野兔,它那紅色的身體在青山坡上像團跳躍的火球。 5、狐貍那尾巴,像深紅的火焰一樣,松弛、柔軟地拖在雪地上。 6、狐貍外形似狼,臉部稍長,耳為三角形,尾巴長,毛蓬松,專食野鼠、家禽。 7、一只黑色的狐貍從樹叢里闖出來,一副尖尖的嘴臉,嘴里噴吐著腥臭的氣味,臉歪扭著,狡猾地轉動著眼睛,然后拖著長長的尾巴大搖大擺地朝前走去. 8、這是一只非常美麗的狐貍。全身毛色火紅,像涂了一層油彩,在陽光下閃動著華麗的光澤;身段優椎,四肢勻稱,兩只肉感很強的耳朵挺神氣地豎立著;那條雪白的眉毛使它的鼻子、眼睛和整張臉顯得生動傳神,甚至還有幾分嫵媚。 9、一個黃色的小丘圓頂上,蹲著一只毛色像火焰一般的狐貍。它坐在后腿上,立著耳朵,狡猾地東張兩望。它還不時用尖尖的鼻子,去嗅嗅空氣中的氣味。 擴展知識: 媽媽的葡萄 山洞里住這狐貍媽媽和小狐貍,小狐貍肚子餓了,嗚嗚地哭著向狐貍媽媽要吃的,“嗚——嗚——媽媽,肚子餓了。”狐貍媽媽說:“你等著,媽媽這就給你找好吃的。” 狐貍媽媽翻過一座山,翻過兩座山,又翻過第三座山,終于來到了長著葡萄的村莊。 “對不起,我的孩子餓得直哭,讓我摘一串葡萄吧。”狐貍媽媽這么說著,跳上葡萄架,摘了一大串葡萄,忙忙往山里跑。翻過一座山,翻過兩座山,又翻過第三座山,家就在眼前,狐貍媽媽聽見小狐貍嗚嗚的哭聲了,可是它實在跑不動了,把葡萄放在一棵樹下,坐下來休息。忽然,遠處傳來了汪汪的狗叫聲,獵人帶著狗追來了!怎么辦?狐貍媽媽大聲喊:“嗚——嗚,有危險快逃呀!” 小狐貍聽見媽媽的叫聲,趕忙逃出山洞,向深山里逃去。后來,小狐貍到處在深山里尋找著媽媽的蹤影,一年、兩年,小狐貍不知不覺的長大了。有一天,小狐貍來到和媽媽住過的山洞附近的一棵樹下,發現樹下長著一串葡萄,它嘗了一顆:“呀!好甜呀!”小狐貍又想起了媽媽的話:“你等著,媽媽這就去給你找吃的。”于是,小狐貍放開嗓子,對不知在什么地方的媽媽喊道:“媽媽,謝謝您!”。
6.描寫“狐貍精”的句子有哪些
狐貍的臉形就是最典型的“瓜子臉”,再加上狐貍又天生媚態,于是,女人特別是漂亮的女人就因為這一優勢和狐貍搭上“親緣”關系。上古時期,即有狐之圖騰崇拜的記載,椐歷史資料考證:涂山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬于狐的圖騰部族。此后,中國漫長的歷史長河中,特別是父系氏族以后,對人尤其是女人的性格心理有著空前絕后的迫害和壓抑,這種壓抑的心態成就了誕生“狐仙”文化的最佳溫床。一時間,關于“狐”與“狐仙”的文化便大肆流行并傳播。《朝野僉載》記述:“百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,飲食與人間同之,事者非一主。時有諺曰:無狐媚,不成村。”……由此可見,狐貍在封建社會,最早是受到女性的喜愛的,并將它作為討好配偶的神祗之物。狐貍有漂亮的皮毛、小巧可愛的身軀和狡詐精怪的脾性,在古代男人的心目中,實在是只有嬌媚的女人方可與之相比。此外,狐貍還似乎有代表了某種詭秘的精神,尤其是涉及女性的性格心理。狐貍在先秦兩漢的地位最為尊崇,與龍、麒麟、鳳凰一起并列四大祥瑞之一。這說明狐貍最初在人們的心目中是極為受人尊崇的祥瑞之物,給人們的感覺是正面的,積極的,向上的。古代的許多文化都有狐貍吉祥的影子,如漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥并列于西王母座旁,以示禎祥。此外,還有人總結說狐貍有三德:毛色柔和,符合中庸之道,讓人垂青;身材前小后大,符合尊卑秩序,讓人尊崇;狐貍死的時候頭朝自己的洞穴(狐死首丘之說),是不忘根本,讓人效仿。由此可以推論,狐貍在夏至漢兩千多年的日子里,是生活得非常滋潤的。在那個時候,與“狐”相關聯的詞語基本上都是上祥瑞的,受人尊敬的褒義詞。隨著歷史的向前推進,漢代以后,狐貍作為祥瑞的地位急劇下降。先前對狐貍的好感也慢慢地被淹沒了,剩下的都是一些不體面的詞,如狐疑、狐媚、狐臭之類,都快成為貶義詞大本營了。從那以后,隨著一些貶義詞語的誕生,狐貍的形象也就讓人開始漸漸反感,狐貍在人們心目中的地位也急劇下降,因為它的狡詐,狐貍也就慢慢地象征著虛偽、奸詐和狡猾,也成了美麗妖嬈性情嬌媚風情萬種的壞女人的代名詞。在《詩經》中,狐作為隱辭的意義便是性愛。在談“性”色變的遠古時期,不管什么東西,不管是如何的神圣之物,只要一與“性”字沾邊,再偉大的東西與事物都要成為低俗淫穢的代名詞。《搜神記》引道士云:“狐者,先古之淫婦,其名曰阿紫。”這個時候,古人把狐貍視為性情淫蕩、以美貌迷惑人的精靈鬼怪,再加上狐貍成精的傳說和志怪小說中對眾多民間妖艷、多情的狐貍精的描述,于是乎,人們便在約定俗成中把性感而具誘惑力行為浪蕩的不良女性稱為“狐貍精”了。談到狐貍精,不能不說的就是妖狐。妖狐的概念最早出現在漢代,東漢許慎所撰《說文解字》中說:“狐,妖獸也,換所乘之。”傳奇及小說中的妖狐,一般具有超自然的力量,多數幻化成美貌女子,能攝取財物,預卜人之禍福,而且具有通天入地的本事,其最主要的特征是作為色情的象征,能夠利用自己的美貌與嬌情魅惑異性,讓男人神魂顛倒,色迷心竅。小則不誤正業,放蕩不羈,大則沉溺色情,昏庸無道,最終禍國殃民。因而民間就將性感迷人的女性稱為狐貍精,古代則謂之“狐媚子”。既然是狐媚子,其本性就是要迷人。那么,與窮書生們熱戀鬼混無疑是浪費狐仙們的強大魅術,大材小用了。于是魅惑能夠呼風喚雨的帝王就成了狐貍精的最佳選擇,一旦攀扯上,便能成為叱咤風云的尤物。由此狐貍精又成了紅顏禍水的代名詞。幾千年以來,由于中國文化歷來都對“性”退避三舍,再加上歷代文學大師們(受傳統文化的影響,中國古代的文學大師們大都是比較正統的)文學加工,潤色,虛構,描寫,宣揚,傳播,他們總是主觀地將“性”這一“淫穢”的詞語強加在“狐貍精”的身上,致使女人特別是有著漂亮外貌的女人只要與“性”一接觸,便不管三七二十一地成了“狐貍精”的化身了!按照如此的邏輯,拋卻人的本性而言,凡是俗人之墮落,君王之昏聵,在男權專制的時代,大家都認為這不是男人自身的問題,總是因為一個或者幾個女人的不好。于是就有了亡國之君大抵都“狐媚子”有關聯的歷史傳說。啟蒙讀物《幼學瓊林》中,就迫不及待地對孩子們進行“警惕狐貍精”的教育:“三代亡國,夏桀以妹喜,商紂以妲己,周幽以褒姒。”均屬世人對亡國之恨的最佳教育模板,以示后人之應該警醒。要治理好一個國家,就不能與“狐貍精”有任何牽連,否則,一旦國之衰頹,那些“紅顏”便是罪魁禍首。但客觀地來分析,不管是風情萬種的“狐媚子”也好,還是“愛美人甚過愛江山”昏君也好,從人的本性上來說,他們是沒有錯的,只是一個“度”沒有把握好而已。

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